自古忠賢多孝子，孝行天下萬民安。孝道是中華五千年文明不可或缺的重要組成部分，孝道是中國傳統美德中的代表。為弘揚中華傳統美德文化，亮閣門窗傳承孝道文化。
俗話說得好：老人無德，一家災殃；子女不孝，沒有福報；男人無志，家道不興；女人不柔，把財趕走。
老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
百善孝為先，孝是中國民族的傳統美德，是中國人倫道德的根本，是中國傳統文化的精華，更是中華文明區別于其它文明的重大文化現象之一。孝字正心心能正，孝字修身身能端；孝字齊家家能好，孝字治國國能安；天下兒孫盡學孝，一孝就是太平年。
于昨日，亮閣門窗李董、夏總組織的家庭聚會，以家庭文化為主題，在家人們就坐的時候可以分享過年期間發生的有趣事情。開始的時候大家都很拘謹，害怕自己說的不好或是說錯，沉默幾分之后終于有人站起來分享了。
在燈光的照耀下，所有的人都顯得格外親切、有愛，像是凝聚了一股力量般，大家都變得特別的感性。坐在旁邊的家人們專心的聽著分享的家人帶來的喜悅、感動、還有需要學習的地方。
有的人說在春節期間為父母做了飯，買了衣服；有的人帶父母去了旅游；還有的人堅持給父母按摩、幫她打掃衛生；更有甚者給父母剪指甲，洗腳等等……這些看似很簡單的動作，在子女眼里根本就無關緊要的細節，在父母心里卻可以掀起驚天波瀾，他們會覺得很開心，很高興，甚至會覺得有這樣的子女感到很驕傲、很自豪。
有的人說：記得在很小的時候，爸爸媽媽會經常對他們撒謊，那時候，家里特別窮，飯常常不夠吃，爸爸會把飯分一點給媽媽，再分一點給我，然后留給自己的就是一個空碗，為了怕被看出來，爸爸吃飯永遠都是最快的，當你想把自己碗里的飯分點給爸爸的時候。他會說，快吃吧，我不餓！——這是爸爸對我撒的第一個謊。
長身體的時候，勤勞的媽媽總會利用休息時間去河溝里撈魚回來給我補鈣。魚的味道特別好，魚湯也很新鮮。
當我在吃魚的時候，媽媽就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。因為心疼，我把碗里的魚夾到媽媽碗里的時候，請媽媽吃魚。媽媽不吃，又用筷子把魚夾回我的碗里。媽媽說，孩子，快吃吧，我不愛吃魚！——這是媽媽對我撒的第一個謊 。
當我們長大參加工作以后，年邁的父母會在附近的農貿市場擺個小攤維持生活，早起貪黑的。身在異地工作的我們知道以后就常常寄錢回家補貼家用，但是他們堅決不要，還將錢退了回來。他們會說，我有錢！——這是他們共同撒的第一個謊 。
后來，你了解了他們的心思，每次打電話回家后，總是報喜不報憂，即使在外面受了再大的委屈，你總說：爸爸媽媽，我很好！你們要照顧好自己。這是你對他們撒的第一個謊 。
聽著聽著，氣氛變得有些沉重，以至于到了最后大家都沉默了。這一次的沉默，不是開始前的擔心、害怕，而是一種觸及了內心的感動。分享的家人暫停了，大家的掌聲響起來了，那一刻，終于還是忍不住掉下了眼淚。
是出于對父母的虧欠？還是想起了他們的當年？如今，成家立業的自己捫心自問：一年到頭，用了多少時間陪伴父母，在他們生病、輾轉反側思念兒女的時候，自己又在哪里？
一年到頭又曾打過多少通電話回去？又為他們又做過什么？逢年過節回到家的時候，對父母重復說了又說的話是覺得嘮叨還是很認真的傾聽完了？或是只顧著拿在手上的手機在聊微信？
世界上有一種無私的愛，那就是母愛以及父愛。父愛憂如一座高大的挺拔的山為我們遮風擋雨讓我們不再因為淋雨而生病，母愛憂如一潭清澈的幽靜的潭水為我們送來甘甜的水讓我們解渴。父母是我們的一把保護傘、是我們的一層保護膜。而我們，又為父母做了什么？
樹欲靜而風不止， 子欲養而親不待。當你的父母還在世時，請好好對待自己的父母，不要等到他們不在了，才懂得珍惜。
不要總以為來日方長，卻不想，日子如白駒過隙，稍縱即逝。一個“孝”字，上為老，下為子，是上一代與下一代，這就注定了父母只能陪子女一段路，一段不長不遠的路……
聽到這里，時間像靜止了一般，大家沉默不語，像是在思考，也像是在反思：自己到底為父母做過了什么？
不知何時起，你會發現父母的頭發都變白了，曾經家里的那個頂梁柱也彎了腰駝了背，穿針引線的媽媽眼也花了，或許留給我們行孝的時間真的不多了……
而后，亮閣門窗李董、夏總拿起了酒杯敬每一位家人，感謝他們的分享、也感謝所有的相遇，讓大家成為了相親相愛的一家人。
孝順父母，談不上轟轟烈烈，一顆孝心，也只是平平常常。一聲問候，一回閑聊，一頓晚餐，一次出游……只要有心，和父母在一起的每時每處，都可以去傳遞我們的愛。
亮閣門窗為了將傳統文化更好地普及到亮閣家人，讓亮閣家人在傳承傳統文化中做到知行合一。從2016年就開始實行“特別福利制度——父母工資”（公司向員工父母發工資）。
研發部徐經理委托書
管理部家人委托書
兒女的最大孝順就是讓父母放心，當我們工作的時候，父母擔心我們不適應社會，擔心我們被人欺侮，擔心我們受到挫折。我們有一個穩定的生活，是父母最大的欣慰。
當家人的父母收到公司發放的“工資”時，臉上洋溢出來的笑容，充滿了幸福與快樂。
特別是那些從來沒有出來工作過，卻能拿到工資的“父母”來說，更是無比的激動。年輕時沒有享受過的“待遇”，如今，在年老時卻可以實現，心里的那份感動無以言喻。
孝文化作為傳統文化的精髓，為我們培育和踐行社會主義核心價值觀提供了良好參照。以孝德實踐為圓心向外擴展，成為代際溝通、家庭和睦、社會和諧的潤滑劑。
亮閣門窗為讓離職員工切實感受到公司的企業文化做到知行合一，讓家中的父母更能感受到兒女的關愛，于3月份起“特別福利制度——父母工資”在公司服務期結束，按正常手續辦理離職的員工，公司將為員工原申請的孝順金“特別福利制度——父母工資”再發放兩個月，由公司發放（兩個月加起來共：1200元）。
員工的離職意味著他在亮閣的職業生涯告一段落，一個新的職業生涯就將開始。
孝是為人子女的義務本分，只有在盡孝中，才能知曉恩情的寶貴，懂得責任的重要，感佩擔當的真誠。亮閣門窗“特別福利制度——父母工資”讓離職員工安心找工作，為家中父母減少擔憂。讓每一位亮閣家人都能給關愛的人得到陽光，讓感恩后的幸福長留心中。
孝文化是中國傳統文化的重要組成部分，對中華兒女的品格塑造具有重要的意義，不僅可以幫助人們塑造高尚的品格，更有利于推動社會的發展和進步。
尊敬老人、孝敬長輩、承智耀親都是傳統孝文化中的重要內容，子女不僅要在生活上給予父母無微不至的關懷，還要在立業等方面多遵從父母的意見，襲承祖志，光宗耀祖。
3月26日，亮閣門窗誠邀資深王清老師做孝文化演講——弘揚傳統文化，點亮幸福人生。
亮閣門窗李董、夏總以及王清老師為優秀傳統文化學習踐行基地揭牌
王清老師
李董、夏總及全國各地經銷商和亮閣全體員工為傳承傳統美德共聚一堂。
王清老師舉例案件，使在場的亮閣家人深深觸動到心弦。
王清老師舉例案件
臺下亮閣家人們認真傾聽并做下筆記，所謂感恩，就是要感激別人給予自己的恩德，感恩是每個人一生都應掌握的生活哲學，生活中的一切美好事物都值得人們欣賞和感激，只有心懷感恩，才能做一個善良、快樂的人。
“百善孝為先”，孝是中華優秀傳統文化的精髓，是企業文化建設不可或缺的重要內容。亮閣門窗傳承傳統美德，讓企業文化成為企業靈魂，推動企業發展。
王清老師以企業案例說明
小孝治家，中孝治企，大孝治國治天下。一個團隊最重要的是打造靈魂，亮閣門窗引申到企業方面打造基業長青的企業理念文化內涵，激活企業發展內驅力，促進企業發展和進步。
都說子女是父母的債，但父母無怨無悔的把債背負一生。“誰言寸草心，報得三春暉。”時常望著他們慈愛的容顏，似水的溫柔，他們從不要求兒女繞纏膝下，共享天倫，只要子女健康，快樂，就心滿意足，別無所求，這就是父母。
王清老師講授父母恩德
亮閣家人踴躍參與孝順父母分享。
生產部李經理分享孝敬父母心得感受
品質部蘇經理分享孝敬父母心得感受
大家紛紛舉起手來想要分享自己是如何孝順父母的。
我國有句古話“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。當做兒女的想贍養父母時,父母已經不在人世，并不是父母不愿意等待，而是自然生老病死的客觀規律讓他們無法等待。也許，那時的自己條件具備了，但留給我們的，只能是空嗟嘆！
深情而莊嚴的氛圍，仿佛呼吸都在那一刻凝固了。家人們擦拭著眼中的淚水，心里對父母的感恩之情像波濤一樣洶涌來襲，再也按耐不住對父母虧欠深深的內疚。
此刻開始，及時行孝，無論何時，心中都想著父母，閑時多回家看看，忙時不忘打個電話問問，飯前陪父母談談心，飯后幫父母干點活。
“知行合一”是亮閣家人們的風格。孝道當然不只是學學而已，更重要的是需要在生活中力行。一起學習了《父母十恩》以后，結合“新24孝”的行動標準，大家對自己的實際行動進行了反思，紛紛寫下《一生行孝計劃》，一定要把孝心落到實處，并兩兩結對子，擊掌相約、課程結束后相互監督執行，讓我們的父母晚年生活更幸福！
時間是無情的，生命是脆弱的，不要讓行孝成為你終身的遺憾，不要讓它成為你喉頭哽咽的理由。趁我們的長輩健在時多多給予溫情體貼，多多回報父母的養育之恩。
給自己制訂一個規劃，什么時間看望父母，那就必須做到；什么時候陪父母談心、聊天、旅游，那就要及早行動。
世界上最希望看到我們，卻又最不愿意打擾我們的，是我們的父母；對我們最充滿期望，卻又趕著我們離開的，也是我們的父母。所以，行孝要及時！
去到千里之外的齊魯大地，追尋圣人的腳步，汲取傳統文化的能量——弘德學院
儒家思想
儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。
儒學興衰
儒家影響
儒家思想對中國文化的影響很深，儒家思想是連同我們當代在內的主流思想。
儒學在中國存在幾千年，對于中國的政治、經濟等各個方面依然存在巨大的潛在影響。
現代企業管理中也注入了不少儒家思想。
對東亞的影響：儒家思想在東亞各國都有廣泛的影響。
起源
佛教產生于公元前6世紀的古印度。其創始人是悉達多.喬答摩, 又被稱為“釋迦牟尼”，牟尼意為寂默，亦有大智之意，喻為圣人。東漢明帝永平十年（公元67年）派郎中蔡音等18人赴西域迎請佛法，因此以公元67年作為佛教進入中國的時間。
佛教思想
講求因果輪回，世間萬物皆有因果，善有善終，惡有惡報，這一點鼓勵了人們，要積極地去行善除惡。佛教傳入中國后，由于其佛理貼近人們生活，深得統治者接納，而后傳到民間，其后得到廣泛傳播和發展。
興衰之路
魏晉南北朝時期，全國各地廣修佛寺，削發出家為僧的人數也迅速激增，南朝梁武帝還親自制文發愿，舍道歸佛，四次舍身同泰寺，還將佛教定為國教。
但是寺院經濟的發展達于極盛必然會引起寺院和國家之間不可避免的經濟利益上的矛盾。因此，由歷朝漸進、和平的限制與壓抑，轉變為急進、強硬的滅佛運動。
歷史上先后出現四次較大型的滅佛事件，其中北周武帝滅佛尤為嚴重。
現代意義
在現代社會，佛教對中國依舊有著積極而深刻的影響，其倡導的“無緣慈悲”的思想，對于當今物欲橫流的現實社會，有利于平息人們心中的貪念、邪念，起到了促進人們豁達的心態、促進社會的和諧與發展的積極作用。
1.關注人與自我的矛盾，提升人的精神境界
2.協調人與人的矛盾，維護世界和平
3.調適人與自然之間的矛盾，促進共同發展和可持續發展
道是什么？
“道”是用以說明世界的本原、本體、規律或原理。
道家提倡道法自然，自然無為，反對與自然規律相違背的東西。
道家思想的特點是無所不容，無所不包。
老子——道家創始人
春秋后期，老子最先把道看作是宇宙的本原和普遍規律。
老子所說的道的涵義：
1.是先于天地的混成之物；
天地萬物都由道而生。
2.道是存在于萬物之中的
普遍法則。
3.道無形無象。
特點：
1.思辨性：世界是變化的；矛盾的相互轉化
2.“貴柔”：老子主張柔弱勝剛強。
3.以“無”為根本。“道”與“無”都是產生天地萬物的本體，“無”是對“道”的本質界定。
現代中醫養生學說道家主張“保身”，人的生命活動符合自然規律，才能夠使人長壽。這是道家養生的根本觀點。其中：清靜無為：心神寧靜，不輕舉妄動。貴柔、返樸歸真：如果經常處在柔弱的地位，就可以避免過早地衰老。形神兼養：去物欲致虛靜以養神，同時養性
